ขุ. ธ. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 50 / 56

ชาวปวาเก่อญอรูปแรกของโลก ที่ได้รับตำแหน่ง ก็พูดว่า เห็นอาตมาขออยู่เรื่อยๆ ขอเท่าไรก็ไม่พอ อันทรงเกียรตินี้ นักขอผู้ยิ่งใหญ่ ความมหัศจรรย์ของถนนพุทธวิถีนี้ ไม่เพียง แต่จะสร้างขึ้นด้วยสองมือและพลังใจของ

ชาวปวาเก่อญอรูปแรกของโลก ที่ได้รับตำแหน่ง ก็พูดว่า เห็นอาตมาขออยู่เรื่อยๆ ขอเท่าไรก็ไม่พอ อันทรงเกียรตินี้ นักขอผู้ยิ่งใหญ่ ความมหัศจรรย์ของถนนพุทธวิถีนี้ ไม่เพียง แต่จะสร้างขึ้นด้วยสองมือและพลังใจของ

รายนามผู้สร้าง "ปัญญาบารมี" โดยสมัครเป็นสมาชิกวารสารกัลยาณมิตร กัลยาณมิตรจรวย เมาพี่กุลไพโรจน์ กัลยาณมิตรเทิดชาติ ศรีนพรัตน์ กัลยาณมิตรธวัชชัย ทองมี กัลยาณมิตรนงนุช เชิดชูชาติ กัลยาณมิตรวัชรี เกรียงไก

รายนามผู้สร้าง "ปัญญาบารมี" โดยสมัครเป็นสมาชิกวารสารกัลยาณมิตร กัลยาณมิตรจรวย เมาพี่กุลไพโรจน์ กัลยาณมิตรเทิดชาติ ศรีนพรัตน์ กัลยาณมิตรธวัชชัย ทองมี กัลยาณมิตรนงนุช เชิดชูชาติ กัลยาณมิตรวัชรี เกรียงไก

ให้ครองราชย์ ๗ วัน ๗ ก็ให้ทรง เมื่อพระราชาได้ทรงสดับเช่นนั้น หวาดหวั่นต่ออันตรายทั้ง ๓ ประการเป็นที่ยิ่ง จึง ตัดสินพระทัยโปรดให้ทำตามคำของโหราจารย์นั้นทุก ประการ ในขณะนั้นสมเด็จพระนางเจ้าจันทาเทวี ได้

ให้ครองราชย์ ๗ วัน ก็ให้ทรง เมื่อพระราชาได้ทรงสดับเช่นนั้น หวาดหวั่นต่ออันตรายทั้ง ๓ ประการเป็นที่ยิ่ง จึง ตัดสินพระทัยโปรดให้ทำตามคำของโหราจารย์นั้นทุก ประการ ในขณะนั้นสมเด็จพระนางเจ้าจันทาเทวี ได้ เ

• ใจดวงเดียวดวงนี้ควรรักษา สูงด้วยค่ากว่าสิ่งใดในทุกสิ่ง อย่าชักช้าเร่งฝึกใจอย่าประวิง อธิศีล แปลว่า ศีลยิ่ง ศีล กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ยิ่งนั้นเป็นไฉน ศีลตามปกติธรรมดา ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกา

• ใจดวงเดียวดวงนี้ควรรักษา สูงด้วยค่ากว่าสิ่งใดในทุกสิ่ง อย่าชักช้าเร่งฝึกใจอย่าประวิง อธิศีล แปลว่า ศีลยิ่ง ศีล กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ยิ่งนั้นเป็นไฉน ศีลตามปกติธรรมดา ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกา

ใ นครั้งนั้น พระภิกษุ หนึ่งได้เข้าป่าถือบวชเป็นฤาษี ข้อนี้เสียเถิด” สาวกรูปหนึ่งของ พำนักอยู่ในอาศรมใกล้สระบัว พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ฤาษีรู้สึกซาบซึ้งใจในค่า วันหนึ่ง ฤาษีได้ยืนมอง เตือนด้วยความหวังดีขอ

ใ นครั้งนั้น พระภิกษุ หนึ่งได้เข้าป่าถือบวชเป็นฤาษี ข้อนี้เสียเถิด” สาวกรูปหนึ่งของ พำนักอยู่ในอาศรมใกล้สระบัว พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ฤาษีรู้สึกซาบซึ้งใจในค่า วันหนึ่ง ฤาษีได้ยืนมอง เตือนด้วยความหวังดีขอ

ไปรษณียบัตร POSTCARD สวัสดีค่ะ สมาชิกที่เคารพรักทุกท่าน คุยกับผู้อ่าน โครงการ “ธรรมบรรณาการ” โดยการสมัครสมาชิกวารสารกัลยาณมิตรมอบเป็นของขวัญล้ำค่าแก่สถาบันการศึกษา วัด พระภิกษุ สามเณร นักโทษ ตลอดจนคนท

ไปรษณียบัตร POSTCARD สวัสดีค่ะ สมาชิกที่เคารพรักทุกท่าน คุยกับผู้อ่าน โครงการ “ธรรมบรรณาการ” โดยการสมัครสมาชิกวารสารกัลยาณมิตรมอบเป็นของขวัญล้ำค่าแก่สถาบันการศึกษา วัด พระภิกษุ สามเณร นักโทษ ตลอดจนคนท

เหตุนี้เราจะต้องคาดคั้นตัว เหมือนกัน ไม่โลภ อยากได้ของเขา ประการนี้แล้ว เรียกว่า เป็นหลัก ภูมิทั้งสี่ไม่เคลื่อนหละ ไม่พ้น พอ คิดจะให้สมบัติของเราเป็นเบื้องหน้า ประธานของการประพฤติธรรม ที่ เคลื่อนจากกา

เหตุนี้เราจะต้องคาดคั้นตัว เหมือนกัน ไม่โลภ อยากได้ของเขา ประการนี้แล้ว เรียกว่า เป็นหลัก ภูมิทั้งสี่ไม่เคลื่อนหละ ไม่พ้น พอ คิดจะให้สมบัติของเราเป็นเบื้องหน้า ประธานของการประพฤติธรรม ที่ เคลื่อนจากกา

ดอกไม้ประดับเล็ก ๆ น้อย ๆ พวกนี้ ออก ๆ ความจำมันไม่ทะลุปรุโปร่ง สัมพุทธเจ้าพอจำได้แต่กระท่อน ไม่มีอะไรไปแฝงไปสิ่ง เพราะไม่ใช่ มันขาดห้วงขาดตอนกระท่อนกระแท่น กระแท่นเต็มที่ เสียแล้ว แม้ส่วนที่จำได้ก็ ไ

ดอกไม้ประดับเล็ก ๆ น้อย ๆ พวกนี้ ออก ๆ ความจำมันไม่ทะลุปรุโปร่ง สัมพุทธเจ้าพอจำได้แต่กระท่อน ไม่มีอะไรไปแฝงไปสิ่ง เพราะไม่ใช่ มันขาดห้วงขาดตอนกระท่อนกระแท่น กระแท่นเต็มที่ เสียแล้ว แม้ส่วนที่จำได้ก็ ไ

ไปวาย ของ PORTCARD C00000 คุยกับผู้อ่าน สวัสดีค่ะ ผู้อ่านที่เคารพรักทุกท่าน ทางฝ่ายสมาชิกขอแจ้งให้สมาชิกทุกท่านทราบว่า ท่านใดยังไม่ได้รับหนังสือฉบับใด หรือหนังสือที่ท่าน รับไปนั้นเกิดชำรุดเสียหาย ให้ร

ไปวาย ของ PORTCARD C00000 คุยกับผู้อ่าน สวัสดีค่ะ ผู้อ่านที่เคารพรักทุกท่าน ทางฝ่ายสมาชิกขอแจ้งให้สมาชิกทุกท่านทราบว่า ท่านใดยังไม่ได้รับหนังสือฉบับใด หรือหนังสือที่ท่าน รับไปนั้นเกิดชำรุดเสียหาย ให้ร

และเข้าใจในบรรดาชาวบ้านทุกพื้น ที่ในจังหวัดนครราชสีมา โดยได้ ผสมผสานความคิดร่วมกับโครงการ แผ่นดินธรรมแผ่นดินทอง จัดกิจกรรม ทางศาสนาโดยเน้นการปฏิบัติในแง่ศีล สมาธิ และปัญญาเป็นสำคัญ นอกจากงานพัฒนาสังคม

และเข้าใจในบรรดาชาวบ้านทุกพื้น ที่ในจังหวัดนครราชสีมา โดยได้ ผสมผสานความคิดร่วมกับโครงการ แผ่นดินธรรมแผ่นดินทอง จัดกิจกรรม ทางศาสนาโดยเน้นการปฏิบัติในแง่ศีล สมาธิ และปัญญาเป็นสำคัญ นอกจากงานพัฒนาสังคม

ตันตปิฎกทีเดียว สจิตต ปริโยทปน เป็นสาม คือ วินัยปิฎก สุตตันตปิฎก วินัยปิฎกก็คือศีล สุตตันตะ ในดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ นั่นแหละ คือ ศีล สมาธิ ปัญญา ทำใจของตนให้ผ่องใส นี้ปรมัตถะ ปิฎกทีเดียว ปรมัตถ

ตันตปิฎกทีเดียว สจิตต ปริโยทปน เป็นสาม คือ วินัยปิฎก สุตตันตปิฎก วินัยปิฎกก็คือศีล สุตตันตะ ในดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ นั่นแหละ คือ ศีล สมาธิ ปัญญา ทำใจของตนให้ผ่องใส นี้ปรมัตถะ ปิฎกทีเดียว ปรมัตถ

ไป ประส า น ใ จ การผลก อย่างแน่นอน... ดีหละเราจะบูชา ไม่มีอาสวะ มีนามว่า อชิตะ" พระพุทธองค์" นี้เป็นบุพกรรมของพระอชิต- เรากับนิพพานอย่างแท้จริง เป็นไฟเย็นที่เชื่อมประสานระหว่างใจ อชิตะ จึงรีบกลับไปยัง

ไป ประส า น ใ จ การผลก อย่างแน่นอน... ดีหละเราจะบูชา ไม่มีอาสวะ มีนามว่า อชิตะ" พระพุทธองค์" นี้เป็นบุพกรรมของพระอชิต- เรากับนิพพานอย่างแท้จริง เป็นไฟเย็นที่เชื่อมประสานระหว่างใจ อชิตะ จึงรีบกลับไปยัง

ยอดกัลยาณมิตรทั้ง ๒ แม้ท่านจะต้องละจากโลกนี้ไป แม้จะอยู่ในวัยอันน้อย แต่ชีวิตของท่านนั้น กลับมากด้วยบุญ และบารมีที่ท่านได้เพียรสร้างไว้อย่างเต็มกำลังเรี่ยวแรงของ มนุษย์คนหนึ่งที่จะพึงกระทำได้ เพื่อหน้

ยอดกัลยาณมิตรทั้ง ๒ แม้ท่านจะต้องละจากโลกนี้ไป แม้จะอยู่ในวัยอันน้อย แต่ชีวิตของท่านนั้น กลับมากด้วยบุญ และบารมีที่ท่านได้เพียรสร้างไว้อย่างเต็มกำลังเรี่ยวแรงของ มนุษย์คนหนึ่งที่จะพึงกระทำได้ เพื่อหน้

รายนามสมาชิกประเภทกิตติมศักดิ์ คุณสุภางค์ มาสุธน รายนามสมาชิกประเภทอุปถัมภ์ คุณจรวย เมาฟิกุลไพโรจน์ คุณทัดหทัย รัตนเลิศนาวี คุณสุบิน พรวรรณศิริเวช คุณเจริญ พัฒนพงศ์พิบูล คุณสมจินต์-คุณสงบสุข ศรีน้ำเงิ

รายนามสมาชิกประเภทกิตติมศักดิ์ คุณสุภางค์ มาสุธน รายนามสมาชิกประเภทอุปถัมภ์ คุณจรวย เมาฟิกุลไพโรจน์ คุณทัดหทัย รัตนเลิศนาวี คุณสุบิน พรวรรณศิริเวช คุณเจริญ พัฒนพงศ์พิบูล คุณสมจินต์-คุณสงบสุข ศรีน้ำเงิ

ของอาคาร สถานที่ ความมีวินัยของ ผู้คน ตลอดจนความเป็นอยู่ทั้งมวล ห้องน้ำต้องสะอาด ปราศจาก กลืน อ และคราบสกปรก เศษขยะ จะต้องอยู่ในถัง ข้าวของต้องเก็บเข้าที่เข้าทาง เครื่องใช้ต้องรักษา - เครอง ก็ต้องดูแล

ของอาคาร สถานที่ ความมีวินัยของ ผู้คน ตลอดจนความเป็นอยู่ทั้งมวล ห้องน้ำต้องสะอาด ปราศจาก กลืน อ และคราบสกปรก เศษขยะ จะต้องอยู่ในถัง ข้าวของต้องเก็บเข้าที่เข้าทาง เครื่องใช้ต้องรักษา - เครอง ก็ต้องดูแล

พระวัชราจาริยะ ผู้สืบทอดลัทธิตันตระในเนปาล มีความแตกฉานในภาษาสันสกฤตและได้รับการยกย่องในฐานะอาจารย์ พิธีกรรม หลายอย่างของท่านมีลักษณะคล้ายของฮินดู ภาพนี้เป็นส่วนหนึ่งของประมวลภาพประวัติของท่านที่ถูกวา

พระวัชราจาริยะ ผู้สืบทอดลัทธิตันตระในเนปาล มีความแตกฉานในภาษาสันสกฤตและได้รับการยกย่องในฐานะอาจารย์ พิธีกรรม หลายอย่างของท่านมีลักษณะคล้ายของฮินดู ภาพนี้เป็นส่วนหนึ่งของประมวลภาพประวัติของท่านที่ถูกวา

มูลนิธิธรรมกายและวัดพระธรรมกาย สถิติโครงการอบรมธรรมะ สําหรับสถาบันการศึกษา หน่วยงานราชการ และเอกชน ประจำปีพ.ศ. ๒๕๓๕ ๑. นักเรียน ๒. ปริญญาตรี ๓. ปริญญาโท ๔. ปวช.-ปวส. ๕. ผู้บริหารการศึกษา ๖. พระภิกษุสา

มูลนิธิธรรมกายและวัดพระธรรมกาย สถิติโครงการอบรมธรรมะ สําหรับสถาบันการศึกษา หน่วยงานราชการ และเอกชน ประจำปีพ.ศ. ๒๕๓๕ ๑. นักเรียน ๒. ปริญญาตรี ๓. ปริญญาโท ๔. ปวช.-ปวส. ๕. ผู้บริหารการศึกษา ๖. พระภิกษุสา

คิดก็ไปแค่นั้น ความรู้ ความคิด ความจำ ความเห็น สี่อย่างนี้แหละ สี่อย่างนี้ เขาเรียกว่าใจ ความเห็นหนึ่ง สอง ความจำ สามความคิด สี่ความรู้ สี่ อย่างนี้แหละ หยุดเข้าเป็นจุดเดียว ซ้อนเป็นจุดเดียวเข้า เรียก

คิดก็ไปแค่นั้น ความรู้ ความคิด ความจำ ความเห็น สี่อย่างนี้แหละ สี่อย่างนี้ เขาเรียกว่าใจ ความเห็นหนึ่ง สอง ความจำ สามความคิด สี่ความรู้ สี่ อย่างนี้แหละ หยุดเข้าเป็นจุดเดียว ซ้อนเป็นจุดเดียวเข้า เรียก

กล่าวคือ หลังจากถวายพระเพลิง รุ่งขึ้นท่านพาหมู่พระภิกษุออก บัญชาให้บรรจุพระธาตุของพระมหา พระสรีระศพได้ ๗ วัน พระมหา จากเวฬุวันมหาวิหาร ไปยังกุกกุฏ กัสสปเถระไว้ในสถูปของเมืองนั้น กัสสปะได้ประชุมเหล่าภิ

กล่าวคือ หลังจากถวายพระเพลิง รุ่งขึ้นท่านพาหมู่พระภิกษุออก บัญชาให้บรรจุพระธาตุของพระมหา พระสรีระศพได้ ๗ วัน พระมหา จากเวฬุวันมหาวิหาร ไปยังกุกกุฏ กัสสปเถระไว้ในสถูปของเมืองนั้น กัสสปะได้ประชุมเหล่าภิ

องค์ ลงในบาตร พระลกุณฏกภัททิยเถระ ได้ ๒ (คือเห็นกิริยาอาการภายนอกของ ท่าน) คนทั้ง ๒ พวกนี้ ย่อมถือเสียง เป็นประมาณคือ เอนเอียงไปตาม ถ้อยคำของผู้อื่น ส่วนผู้ที่เห็นทั้ง ภายในและภายนอกคือ เห็นทั้งใน ขัน

องค์ ลงในบาตร พระลกุณฏกภัททิยเถระ ได้ (คือเห็นกิริยาอาการภายนอกของ ท่าน) คนทั้ง ๒ พวกนี้ ย่อมถือเสียง เป็นประมาณคือ เอนเอียงไปตาม ถ้อยคำของผู้อื่น ส่วนผู้ที่เห็นทั้ง ภายในและภายนอกคือ เห็นทั้งใน ขันธ์